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我不禁感歎道：”有一段话这么说：厓山之后无中国明亡之后无华夏满
清之后无汉
文革之后无信仰改革之后无道德！为什么改革之后无道德？只
谈道德不讲规则的社会其实很虚伪这并不是说道德约束机製就不重要。
在法律
不完善的
况下道德的力量有时可以最大程度维护个权利和社会正义。
但
是然而这一切都必须以遵守规则和製度为前提。
如果规则缺失或不去遵守何
谈道德何谈诚信？这也就是我常说的一个好的製度可以让坏变好让好
变得更好；一个坏的製度可以让好变坏让坏变得更坏。
我们当前为什么医
患矛盾那么紧张核心是什么？核心就在我们的製度不够完善一个製度欠缺的
国度里全社会都是以追求效益金钱而不是公平正义为目标的前提下一味要
求医生讲医德讲同要求患者讲理解讲奉献这是何其的荒谬？”
”是啊我作为从医多年的医生、医院管理者来看我们目前医患矛盾的主
要原因还是来自医院自身。
尽管咱们很多时候说医院也是身不由己我们是执
行者是
作者但不管怎么说医院还是代表着国家代表着政府。
在政府麵前医
院是弱者但在患者面前医院又是强者。
进了医院的患者没有任何的话语权
基本上是任宰割。
中国的老百姓还是好啊以吃苦耐劳着称要不是走投无路
绝不会造反。
咱们这次省儿医的医改之所以取得如此显着的成效改革得到大多
数的欢迎尤其是得到医患双方的认可核心就是承认都是自私的这一本
主义思想。
无论我们在降低药价方麵的努力还是提高医生的门诊绩效以及打
击药品回扣实施药品配额等等都围绕着的自私这一核心的本主义思想去推
进。
当然我们说的自私不是说要纵容这种自私放大这种自私而是说要实
事求是看到自私的本
这样我们出台的政策和举措才不会脱离实际甚至适
得其反。
”马院长也是感歎说。
”而且我们打击黄牛打击小偷甚至抓到了一个杀逃犯这
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