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种事
太普遍，如果判
佣胜诉，或给她们保护，该国将失去当地数以千计的高报酬的工作岗位。
所以只能息事宁
。
赔了主家一笔钱，把受害偷偷送回国了事。
出现这种状况有两个原因，一个是那些石油国家虽然很富，但是社会形态依然落后；另一个是佣输出国比较贫困，即便知道受虐待，只要有工作仍然有愿意前往。
中国过去有一篇叫做‘明贤集’的文章，专门说社会中的各种状况和一些至理名言。
对于穷它说‘穷志短，马瘦毛长。
’这句话和前面阿靓说的‘富长指甲，穷长发’意思差不多，但是
刻多了。
刻的地方在于‘志短’两个字。
了解旧中国历史的都有体会。
当然这不是全部。
例如新旧中国的对比，同样是那个烂摊子，49年以后中国的志气长了，于是国家便强大了。
世界上很少有绝对的事，即便是对的，也不能排除有几个例外。
对于佣，魏老板和阿靓都属于比较文明的那种。
中国一般都相对文明。
这是1949年以后中国实行平等的与之间的原则的结果。
“我们到沙发上
，回去以后必须先洗澡。
”阿靓说。
“你忘了刚才说什么来着了？”男提醒道。
“什么都没说啊？”“诶？你说话怎么不算数！”虽然这么说，男并不着急。
没有城府很难到他目前的位置。
“矮油。
跟你开玩笑呢。
来，你躺下。
我给你用嘴嘬。
”阿靓拉着男走到长沙发旁。
今夜的事，正像中国其他大的环境一样，很多的罪恶缘‘扫黄’而起。
始于扫黄，终于扫黄。
“慢。
”阿靓叫住了正往沙发上坐的男。
“这里什么都坐，太脏。
你站在这里等着。
我去拿一张单子来。
”阿靓觉得光洗澡已经不能解决问题了。
说着她跑回了主卧。
一路上没有遇到任何。
进了卧室后发现王妈不在。
阿靓拉开了壁橱的门，大男孩已经不在那里了。
阿靓向周围
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