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十二丁一带着复杂的心
下了黄鹤楼,沿着蛇山脊背走去。网 .
一路树木掩映,风吹叶动,飒飒作响。
碧绿中水泥牌坊层层递进,其上匾额题字或娟秀,或苍劲。
半道上他沿着路标攀枝下坡到了鹅池,一汪泓水碧波涟涟,鲜荷玉立,蜻蜓点点。
几只雪白的天鹅在其中悠然闲游,曲项吟唱。
池旁是依山而建的古碑廊,丁一驻足观望,在心里跟着碑上的这些字默走。
王羲之的一笔“鹅”,李白的“壮观”,储可权仿王羲之的
书《奉橘》,岳飞的《满江红,登黄鹤楼有感》,或雄,或飞舞,或遒劲,或洒脱,笔酣墨畅,甘洒淋漓。
更兼彭玉麟刻画的梅花,疏影横斜,笔致苍古。
其它如陆光煜所书“清平如意”,张之
以孝达、香涛、壶公落款的古刻,俱运笔凝重,气势稳健。
默了一圈下来,丁一已经有点心气悠然,心中的中华古韵冉冉上升,刚才在黄鹤楼上的忧结之
慢慢得到了缓解。
丁一不免想到,华夏文明风风雨雨,长路漫漫,几经沉浮,被外来文化反复侵略,却最终吸收同化掉了这些异邦文化,成了中华文明的一部分,说明了华夏文明的强大生命力。
其实现在中国进行的现代化也可以当成是西方文化的一种侵略,只不过以前的侵略是被动挨打的,现在却是主动相邀,难免良莠并存,同化吸收,有一个去伪存真,吸收
华的过程。
自鸦片战争以来,国家积弱积贫,病入膏肓,任
宰割。
经过几代
的努力,吸收世界上的新思想,新文化,为我所用,用新的营养补充身体,吐故纳新,老树新生,容光焕发。
当两种不同的道德文明观相撞相融时,势必会产生混
,无所适从。
现在的一些不良世风,在中华文明的历史沉淀过滤作用下,迟早会被剔除掉,就像历史上多次发生的那样,
华仅存,这点信心应该有的。
丁一望着古碑字画不由感叹,植生于这深厚的文化
髓,再生能力强是中华文明的一个特点。
不是吗,丁一周游世界看到的古罗马文明,古希腊文明,古埃及文明,一个个都陨落了,现在只有在博物馆里才能看得到,唯独中华文明还傲立于世,习习闪光,自强不息。
这种乐观
绪让丁一忽然间有了一个好心
,乘此文
雅兴之地,于是找了一张树下的石凳坐下。
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