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此处，宋朝虽是儒家天下，但并不抑制佛道两门发展，况且二门内多
异士。
醴泉观规模上虽比不得汴京城内上清宫、延真观、五岳观等着名大道观，但是也是汴京城内有名的道观之一，观内的凝碧亭乃是汴京城内有名的景致。
宗朝时，道门着名高士碧虚子陈景元曾在醴泉观讲过经说过法，一时轰动天下，宗皇帝亲自召见于天章阁，赐号真靖大师。
其所注《道德》《南华》二经甚至被收藏进了大内，醴泉观就此名扬天下，当时的宰相王安石、王珪、韩维等皆与陈景元
游甚欢，观内至今仍留着王安石的墨宝。
邂逅相随一
闲，或缘香火共灵山。
夕阳兴罢黄尘陌，直似蓬莱堕世间。
而时过境迁，今年年初，陈景元在庐山羽化飞升，一代高就此辞世。
此时的醴泉观乃是官府宫观的地位，观内的道士们若是真的往上细查，竟有几个和韩月一般有弥勒教后的嫌疑，有些看起来半路出家的更像是江湖，品行不一，平时摸狗样，暗中没一个好鸟。
其中善于装弄鬼就算是依照韩月的眼光来看也可称为妖道无疑。
而他的便宜师傅张怀素不知使了什麽法子，竟混成了本观修撰，整游走于城内的公卿豪门之家，结官府贵，故此在汴京道门之中也算是号物。
不过韩月的目的地并不是醴泉观，虽然在汴京已经住了两年，但是他非常罕见的对这里的繁华一直不太适应，或者说虽自己这个道士的身份不太适应，尽管这并不能阻止他出入勾栏
馆，在宋朝这个从上到下都在鼓吹声色风月的国度，道士是可以近
色的。
沿路前行，穿过熙攘稠密的流，汴京就是汴京，传说中只有盛唐时期的长安洛阳才有这样的盛况，每天大街上的摩肩接踵多的跟过节似的。
过了茆山下院，紧邻上清宫拐进一条巷子，便是景德寺，而在景德寺不远，另一条巷中，便是韩月有事没事经常来的桃花
馆了。
韩月虽然此刻是出家的身份，但是好色的天
实在是改变不了。
过一段时间离开就浑身不自在，这座桃花馆虽然位置偏僻，但是楼起三层，雕梁画柱，沿街栏内粉黛妙龄红袖招招，丝竹乐声隐隐传出，门
更是热闹非凡，看起来生意不错。
门的小厮看到了韩月，打了个眼色，韩月不紧不慢的过门而不入，拐进了旁边的一条巷子里。
那小厮转身跑进楼内，转到后厢去
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