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而且令他注意的是,杭州当地的弥勒教地下势力显然不小,而且名目繁多,有叫明教的,有叫莲社的,还有叫摩尼教的,都和弥勒教差不多,换汤不换药而已。
摩尼教原本就是唐时波斯传来的胡教,经过几百年和中原本土道教、佛教的融合,产生出各种各样的民间教派也不怪,弥勒教的前身其实就是摩尼教。
当然韩月对此一点都不感兴趣,他关心的是这些民间教派所暗藏的潜力。
江南苏杭一带,民间百姓信定光佛、燃灯太子的不计其数,这些都是和弥勒教、摩尼教等有着千丝万缕的联系,如果时机成熟,说不定这里会出现第二个王则。
不过这一切都与他无关,他只想找到方腊。
但是方腊显然已经知道了韩月在找他,在杭州等了一段时间之后,竟有
传达了方腊的
信,说他在大名府等他,只此一点,韩月便对这个方腊刮目相看。
显然此
已经在弥勒教中有了一定的声望地位,竟然在千里之外有效地派
找到自己,有这样的效率,需要动用的
力物力不是说着玩的,这说明他的势力已经相当大了。
能将一盘散沙的弥勒教徒组织起来为自己办事,说明此
抱负非小。
几年前,他还是孙二娘的手下。
但是这几年来,显然他已经继承了弥勒教的遗产,并成功消化为己用。
一旦他再得到《二宗经》,再加上他的家乡江南遍地的信徒,说不定就是王则第二。
于是他又掉
北上,时间几乎全都花费在了路上了。
等千里迢迢跋山涉水到了大名府,距离他从杭州启程又已经过了几个月。
但愿这次不走空……在他踏入景风门的同时,大名府的另一侧耀德门,唐云正默默地注视着
群中的男子在其余几
的陪同下出城。
他来到大名府也已经好几个月了,一直在等机会。
大名府名门豪族众多,大多都暗中做着北边的生意。
打听个姓燕的,就得从他们身上下手。
好在卢姓富商并不难找,有这条线索,不难顺藤摸瓜确定他的目标。
就是这个
!当初在
原上见到的!大名府赫赫有名的
物,燕东平。
此
是大名府内有名的弓箭社
领,武艺出众,手下打手上千
,而且还经营着马帮义社,城内有他的车马行和生药铺,城外最大的骡马市就是他罩着的,堪称是大名府内手眼通天的横行
物。
而且他的家门
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