踏玉河
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踏玉河(2)

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所有籽玉数量,累计最少的那一个排在最后。

每一个一直都知道自己相比其他的排行变化,落在后边的次数多了就很难追赶。

反正等到十五满月的当天早晨事就不会再变化了,她在那时就可以确定地知道,今天晚上要被贡献出去的,的确就会是她自己。

采玉工场在祭上杀死的总是在前一个周期里拣到最少籽玉的,这是一件从来没有会明说的事,他们只不过一直是那样的做。

用倒数的办法挑选供奉用品听起来也许有些轻慢亵渎,但是只要不说出声来,不要让住在天上,或者河水底下的那些怪东西听到,它们多半就不会在意了。

实际上对于一个使用采玉,希望能够确保隶们努力工作的玉场经营者而言,一场郑重其事,公开张扬的虐杀牺牲很容易变成一种可以激励先进,汰换落后的程序设计。

月圆和月圆的间隔可以被当作考核周期,在评定出一个公平的结果之后,使用非常痛苦的方法杀掉那个排在最后的

依照着对于的一般判断,在亲眼目睹了低劣的劳动效率将会导致的可怕疼痛之后,牺牲者的同伴应该会出于畏惧而将极致的用心投到寻宝的努力中去。 .

在被狗熊追赶的时候,你必须比至少一个同伴跑得更快。

末位淘汰制度应该会产生很有意义的结果。

宝石采集行业所关注的另一个要点在于资源供给,如果你是那个吃掉同样的粮食却提供最少产出的,换掉你肯定是一个有益的尝试。

天演规则的优胜劣汰。

印度王子想。

这事在本质上也许是一种尝试着拟合天道的社会实践。

或者所有的圣信仰都是。

当然了,这是个非常哲学的问题,太哲学了。

王子当时乘坐的那条翘首尖尾的白羊皮船正在缓缓地漂离碎石岸边,旋转着船河道的中流,王子想,他不会在这样的时间与场合,对他的同船旅伴们讨论那种关于天道的问题。

在满月初升的黄昏之下,划向西方远处的采玉场的白船上乘坐着两个男和三个

们背向航线坐在船,在他们所面临着的船体中央,两个并肩跪立在舱板上的赤身少正在挺身打桨。

同样谨守住跪姿的第三个孩留驻在最远端的船尾,她的膝以前放置一盏没有点亮的红纸灯笼,一空的瓦瓮,和一些瓶罐、铁器、纸片

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