譬如浮生
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譬如浮生(9)

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是驯化请开始韩钊放下自己的话筒,也向后倚去,让自己坐的舒服了一些。

孙天明扭向我和黎星然看了看,目光中似是有些怪。

韩钊没有按顺序介绍我们两个,而是直接让孙天明切入正题,这样的流程不是很常规。

不过也无伤大雅,孙天明看到我们两个没有异议,便把心思放在了自己的命题上。

类自诞生以来就和驯化二字分不开关系。

驯了狗,驯了牛,驯了所有的家畜,驯了野生的小麦,把它们变得饱满硕大,然后再被小麦驯服,的历史就是驯服与被驯服的历史我听到这里,忍不住微微皱眉。

因为孙天明中的说法是从尤瓦尔的《末来简史》里摘出来的,那是一本文学者用漫思维解读理技术的商业读物,里面的观点带着浓厚个的执拗和想象,我只看了几章就丢掉了。

在孙天明刚刚说出类这个词的时候,黎星然就皱着鼻子小小的冷笑了一声,仿佛在嘲弄他的尾大不掉。

不过孙天明正在手拿话筒陈述,倒是没听到孩细微的讽刺,他继续说了下去。

今天几乎所有都带来了自己的或宠。

而且我很荣幸的注意到,其中至少有六个,是从我手里出的货。

不过,我最多只能算一个受青睐的工具,你们才是主

你们将自己的宠驯服,然后带着她们出席流漫谈聚会,展示着自己的所有物但我们要清楚一点,我们的骨子里不仅仅有驯服别的欲望,同样也有随时会被驯服的基因。

我曾经见过一对主,如胶似漆,当他的因为用药过度而心梗死去的时候,他哭了他在她的尸体前哭泣,无助,绝望,像失去了自己所

在那一刻,他才是被她驯服的

仿佛所有他让我进行的调教都变成了调,一切都只是一场游戏想和一个孩玩玩游戏,这是个的自由选择,任何都没有权利置喙。

但令我忍不住心生轻蔑的,是他使用了调教这个词。

调,调控;教,教化,我们将一个调教成我们想要的样子,将她们归为己有,享受她们从身体到灵魂的服从,这是接近上帝的权力。

不珍惜这种权力的,无法得到我的尊重主调教中,化即是物化,是一个把自己的支配权给别的过程;主宠调教中,宠化即是兽化,是一个抛弃身为的象征,凭借体获得

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