神玺书（3）

南陵”的具体呈现，是完全不尊重传统，任由央土王朝揉进边疆想像、充满鄙夷轻蔑的变造版。

果然他一来到火炬焰光下，峄阳出身的丹心灰卫士们无不露出嫌恶的目光，就连吴卿才都忍不住蹙眉，说了几句土语，气难得严峻起来。

那好不容易喘过气，双手摇，回以怪腔怪调的别脚官话：“这衣裳……上国之都说挺好看。

梁城尹、昭信侯可喜欢了，说：‘勒仙藏！你个好样儿的，先让你这……’”总算省起当时是个什么场面，赶紧掩，硬生生把那个“”字咽回腹中。

此正是峄阳先国主勒云高之弟，勒仙藏。

勒云高少年拜入天龙山门下，据说修为已不亚于蜈祖，在诸封国间与“战王”长孙天宗齐名，在盛年卒以前，被公认是国主间数一数二的武魁。

称“策士将军”的段思宗把独生嫁给他，对勒云高的评价之高可见一斑。

兄长的杰出不幸成为勒仙藏的重担与阴影，从年少时便以荒好色、放形骸著称。

但喜渔色在南陵诸国宗室间不算败德，风气就是如此，老百姓习以为常，好色而勇于任事者反而会被认为是豪杰，对南陵之来说，武勇和色欲本就是差不多的东西，不好色便好男色，男皆能代表两倍的能干，更是大大的厉害。

偏偏勒仙藏就是个百无一用的废物，彻底被峄阳臣民轻视，本来在勒云高卒后想接位，顺便接手美貌年轻的央土嫂嫂——在南陵，王位和妻妾都适用“兄终弟及”这一套——没想到娇滴滴的王嫂段慧是狠角色，接连扫平王位之前的阻碍，手绾峄阳国一切权力，扶植听话的旁系血裔继位，这都还不肯歇，一步步走上南陵最高的权位，在诸封国间捭阖纵横，地位和成就追平了她的父亲段思宗。

勒仙藏求之不得的王座，在段慧眼里就是块脚踏板，只有功能，无有意义。

此番南陵教团北上参加论法大会，段慧让他担任峄阳特使，名义上率领一支军队护送教团，免去上朝该不该放段慧入境、她在央土会不会忽遭逮捕的两难，但事实上统兵者亦是段慧的亲信，这位当今峄阳国主的王叔就是个幌子而已。

即使如此，和声名狼藉的流影城之主独孤天威混在一起，还穿这种有辱国体、不伦不类的“南服”，也实在太丢了，就像让你站在一旁当摆饰，居然能当到赤身露体被讪笑一般，直教无言以对。

丹心灰卫士之中，甚至有希望他就这么被见从给劈