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的意愿后，不知不觉我便兜转回家了。
那部花了我一万一千点巨资的仙家绝学，也是时候翻阅了。我心里痒痒的，
一到家便进了房间将门关上。将心神沉入戒指后，那承载了足有数十万字的玉简
便在脑海里出现，而这仅仅是上部。
上清正法一开始与燕朝的武学极是相似，均是讲究观想，存思，引气，以此
筑基。但是一旦筑基，便走向截然不同的道路。大燕武学讲究通脉，十二经脉均
通后便打下了大周天的基础。若是能打破生死玄关，练通任督二脉，则是一举进
入先天，返本还源，可自称天
。
而上清正法筑基之后，对于
身便只是视作次要的修炼部分，越到后面越专
注于神魂的修炼。而神魂的修炼与注重，便是茅山派内也分出了几十个不同的分
支和方向。我最感兴趣的，则是上清雷法，内可淬体练神，外可降魔制敌，乃是
练打合一的玄妙道法。
茅山派前身是上清派，发展成熟时内丹术还仅仅是雏形，因此注重的更多是
存思，佩咒，引气，修炼身神之法。后来内丹术以身为鼎炉的修真之道成为道
家修炼的主流，炼化
气神，取坎填离，
命双修。上清正法也吸取了这些修炼
理论发展的华，这种进化的成果之一便是上清雷法的内外兼修之道。
当然，这些东西对现在的我还是太遥远了，我只是将上清正法的筑基卷读得
熟了之后，尝试地入静观想，看看能不能找到气感。还好这似乎是茅山派中特
地为根基不深的弟子辈编写的经书，又有了两年在燕朝啃拳经的经历，我倒是很
顺利地便吃透了筑基卷的那几个行气路线和观想法。然而，将整个下午都耗去了
之后，除了将我从燕朝位面回归后那颗浮躁不安的心静下来以外，一无所获。
啧，主位面的法则压制果然厉害。我站起身来，拉伸了一阵酸痛的腰和
腿，打了个哈欠。
我思索了一阵该如何在主位面修炼这部功法之后，刚欲拿起手机，却顿了顿，
转而沟动戒指的通话功能向颜君泠打去。
喂，周铭，怎么了？
颜姐啊，鉴于咱们现在已经是队友了，你对于提高你队友的战斗力有什么
见解？具体一点
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