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但也有研究者认为该说所依据的《非幻庵香火圣像记》内容错残缺,且该说对相关文字也有误读,指出据《大明都知监太监洪公寿葬铭》,在第七次下西洋中出使古里国的只是副使洪保,郑和并未前往。
与此相关,还存在关于郑和葬处的争议。
郑和墓位于南京江宁区牛首山南麓。
宣德八年(1433年),郑和在第七次下西洋途中在印度古里病逝。
清代同治年间的《上江两县志》记载,郑和被宣德帝赐葬于南京牛首山。
但也有学者认为牛首山墓只是衣冠冢,甚至有学者认为郑和葬在牛首山宏觉寺塔地宫里,迄今莫衷一是。
刚刚黎峰说这块残破的黑石碑记录了传奇的归宿,难道它上面记载了葬处的蛛丝马迹?毫无疑问,其研究价值和历史意义将极为惊。
这是一个流会,一个以物易物的流会,在场士的心跳渐渐加快。
在议论和喧哗持续一段时间后,黎峰轻咳一声,全场目光迅速聚集在他身上。
黎峰好整以暇道:郑和下西洋七次都到过的而且每次首站是占城,越南的西贡地区,即我们现在脚下的土地,现称胡志明市。
郑和每次抵达占城占城国王都要戴三山金花冠,身披锦花手巾,腰挂八宝方带,骑着大象,率领大小官员、酋长五百多,身穿节盛装,载歌载舞到码上夹道欢迎。
黎峰目露敬仰与羡慕的神色娓娓道来。
据历史记载,身位天朝上邦的大使,且是大明官方大航海项目的负责,郑和总揽下西游大航海事宜的重权。航行期间,郑和的私章代表着最高等级的权力。
黎峰控镜放大石碑正下方的印章刻印。
正文部分有诸多损毁,但从可见的只言片语中来看,这块石碑是原碑的一部分,上面记载的是墓志铭,郑和的墓志铭,而且保有郑和的私章印刻。
此话一出,全场躁动。
为什么私章要刻在石碑上?
知识储备用在美妆上的考古专业小野猫毕业生低声说着,看起来像是自我疑问,但眼神却是瞟向身旁的朱沿。
想问就直接问嘛,搁那装啥呢?朱沿心里吐槽。
这是越南后黎朝时期皇家贵族的传统,一些占城古物的石碑会用这种私章镌刻的形式记录重大事宜。
朱沿解释道。
还行,你的基础蛮扎实的,虽然我没问你
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