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眼见隔壁
隶是什么待遇，只要生活还过得下去，他们根本没有逃跑的意愿。
伊壁鸠鲁学派虽能指导
们如何快乐生活，却不能指导如何发家致富。
学派认为在智慧所提供的保证终生幸福的各种手段中，最为重要的是获得友谊，在我们有限制的生活条件中，没有什么像友谊那样能增进我们的安全。与其用各种手段对隶严加限制，生活在被隶加害的恐惧中，不如善待隶，让他们没有要伤害主的想法，甚至会反过来保护主。当然这种善待不是没有成本的，这直接导致了托皮洛斯家无法积攒大量的财富，从而与邻居们的财富差距越来越大。他们家28个隶要吃掉别家50个隶的
粮，这既是他们家不富裕的原因，又是
主们胆敢在隶面前赤身裸体洗澡的原因。
“沙拉，把丝绸取来。”擦干身体后母亲对沙拉说。
“是。”
母亲有2条来自遥远东方的淡黄色丝绸，丝绸的价格是黄金重量的二倍，所以这两条丝绸并不舍得裁剪。沙拉取来丝绸后，母亲将丝绸中段挂在左肩上，然后将丝绸展开遮住身体，再用红色的亚麻带戴在脖颈上，在熊前
叉，又在身后绕回来，在肚子上打结。叉捆住身体的红带子使丰满的熊部更显突出，而纤薄的丝绸隐藏不住挺立的暗红
和胯间的阴毛。沙拉也照着样子将另一条穿戴起来，然后给母亲整理发。
看到她们的样子，索菲亚知道今晚她们要
了。
不管是希腊还是罗马的富，都喜欢将没食、没酒与
一同享受。餐厅就是很合适的地方，狭小
仄的卧室就是用来睡觉的。索菲亚从小就经常在吃晚餐时看到他们，对于各种技巧都已掌握，只是还没实践过。
将酒水、食物端进餐厅，点燃油灯。等父亲和哥哥回来洗好澡，大家趴在餐厅里品字形排列的三张沙发床上。面包、葡萄、汤罐，烤
都放在三张沙发床中间的桌子上。
父亲坐在中间的沙发床，母亲右侧沙发，索菲亚和哥哥在左侧沙发。
“主。”侍卫阿尔坎刚刚洗好澡，光溜溜地走进来向父亲打招呼。
“入座吧，我的朋友。”父亲点示意。
黑漆漆的阿尔坎，吊儿郎当地爬上了母亲所在的那张沙发床。
因为阿格里真托与阿非利加、埃及较近，祖父创业之初购便是购买了这两处相对便宜的隶。当时最强壮的一个隶是来自毛里塔尼亚的一名黑。农庄主不光热衷于给牲畜配种，孕育出强壮的牲畜
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