在古罗马当奴隶主（16）

哭泣，那个徒然地喊着她的母亲 ；其余或是呜咽着，或是惊呆了；有的不动地站着，有的想逃走。们便牵着那些子——注定于婚床的猎物。有许多子因为惊慌而格外显得美丽了。假如有一个子剧烈反抗，不肯顺从那抢她的，他便抱她起来，热地将她紧贴在胸前，向她说：为什么用眼泪来损了你的妙目的光辉呢？凡是你父亲用来对你母亲的，我便用来对你。哦，罗摩路斯！只有你能适当地奖赏你的士兵。为了这种奖品，我很愿意投到你的旗帜之下。这是确定的。由于对这种传统习惯的忠实，直到现在，剧场还设下美们的陷阱。——奥维德《经》

【罗马与萨宾开始共享权力，那么被从原丈夫身边抢走的这些萨宾呢？这可能是类历史上第一个有记载的，黄毛、苦主 、一起快快乐乐过子的事件。】

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8月19乡村葡萄酒节八月的葡萄酒节，被称为乡村葡萄酒节，因为在乡村中比在城市中更受欢迎，关注点在于保护葡萄园里长势正旺的葡萄。这一天，们祈求朱庇特保佑九月的葡萄采摘季不受任何自然的或者神的影响，尤其要避免遭受夏末、初秋的风雨的损害。为此，朱庇特祭司用一羊羔献祭，并从葡萄树上摘下几颗青涩的葡萄，连同祭品的内脏一起投火里。

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清晨，马尼亚正在书房里接见门客，制陶匠阿吉利乌斯。她拿着维斯塔水罐里里外外翻看，制陶匠则专心地吃着维斯塔煎饼。

门客一般每周要拜访一次恩主 ，汇报这一周的工作况，向恩主提供礼物，或请求帮助。为了不影响买卖，门客会很早就赶到恩主家，所以会在恩主家吃早餐。

维斯塔水罐是维修斯的又一发明，水罐底部有一个内宽外窄的出水嘴，将烧尽的木灰塞进水嘴里，再倒水 ，经过过滤的净水就会慢慢滴出。陶罐本身没有问题，让马尼亚拿不定主意的是，维斯塔神并没有实体，所以陶罐上只绘制了木材与火焰，略显单调。

为了感谢神将维修斯赐给她，她不遗余力地把维修斯的发明冠上神的名字，然后推广出去，做为对神的报答。

就这样吧，卖3枚黄铜币。马尼亚说。

恩主 ，这样每个陶罐会赔一枚铜币呢。制陶匠说。

你的亏损都由我补偿给你，照我说的做 。

是，恩主 。我儿与维修斯的婚事，你觉得如何？

维修斯虽然是被释