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的无论哪种灾难中，什么样的
能够活下来呢？
聪明的，研究数学的活不下来，研究物理的活不下来。活下来的都是那些脑袋
瓜忒机灵的，一看不好赶快撒腿便跑；一旦发现吃的便要冲上去占有的。跑得
快不会被杀；抢的着不会饿死。别的祖先都死了，只有我们的祖先活下来了。所
以我们都是那些机灵的的后代。
机灵也是聪明、智慧，可是是一种小聪明，小智慧。
正因为我们是那些能占便宜的的后代，所以至今这种活命的习惯仍然贯穿
在中国的行动中，例如，路上翻了水果车，大家都去抢。那是因为以前不抢的，
或是抢不到的都已经死光了。那个地方现在活着的都是古时候那些能抢的的后
代。
几年前有一个由中宣部捧红的电视剧叫做《民的正义》，里面有一个反面
物叫祁同伟。这个为了获得利益不顾道德不顾廉耻，拼命的往上蹭。不过他
看似是一个反面物，但实际上他正是所有中国的一个缩影。
大多数中国如果处在他的那个位置都会想他那么做。不会因为违反道德儿
感觉到脸红，或者害臊。这是因为中国的活命的道德观就是这样。中国的生存哲
学就是只看结果，不看过程。只要你最后成功了，在中间的过程中使用的什么手
段并不重要。得了世界冠军就是世界冠军，你说取消了也没用。时间已经过去了。
再过个几十年，民知道的只是世界冠军是谁，谁管你吃过什么药！所以说争夺
奥运会冠军的时候不能吃违禁药品那是由于国际社会的压力，假如没有这个压力，
中国会毫不犹豫的去做的。
中国的传统道德规范中对那些为了生存而犯罪的，舆论上都不加苛责，甚至
赞赏。
一只蚊子有探测二氧化碳的感觉能力，当它探测到哪个地方的二氧化碳的浓
度比较高的时候，它应该立刻向那个方向飞去。如果它探测到二氧化碳的浓度变
化了，却并不马上飞过去，而是在想『这会不会是个陷阱？』那它便具有了思维
能力。如果真有这种『聪明』的蚊子，它们肯定活的很好。
但是世界上没有这种能思考的蚊子。实际
况是这样的，这有一个陷阱，有
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