穿越天龙八部之风流虚雨 第一百四十一回、吐蕃变乱(一)

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('　　高氏丧事完毕，吐蕃国传来消息，国王因病去世，邀请各国往吐蕃观看继位大典。地址 于虚雨命大学士李长安为钦差，率领使者团前往观礼。

于虚雨静极思动，将政事、军事代一下，与李沧海、康敏、院星竹、梅剑姐妹一行扮作李长安随从，前往吐蕃。李沧海久居吐番，康敏、院星竹两足智多谋，梅剑姐妹在天山久，能适应吐蕃的高地环境。

苟读等劝诫不住，只好对外谎称于虚雨身体欠安，正在闭关调养不便上朝。函谷子在吐蕃的事务为康广陵负责，于虚雨让康广陵先赴吐蕃安排，又让李沧海写书给鸠摩智，说明一行行程时间。

众浩浩，一路上游山玩水，却也逍遥自得。刚进吐蕃境内，突然有子来报，道鸠摩智被宗赞拘压，具体什么原因不明。李沧海心系徒安危，意要率先赶去。

于虚雨认为此事凶险，让康敏等随李长安大队马前往，他陪李沧海先赴吐蕃，观察况。众向来信服于虚雨、李沧海的武功，也不担心。吩咐完毕，于虚雨、李沧海两往拉萨急驰。

大宋开国不久，原吐蕃帝国的一个部落首领的后裔角斯罗在以邈川、青唐为中心的青海省湟水流域建立了政权。这是当时以藏族为体的一个最大的地方封建政权。

宋仁宗明道元年，宋仁宗封角斯罗为宁远大将军、州团练使，并给以优厚的俸禄。康定二年，又封他为检校太保充保顺、河西等军节度使。

政和六年，角斯罗之孙陇，宣布建国，崇尚佛教。生产以农牧业为，有冶炼、毛织等手工业，接受大量汉族工艺技术，经济文化与西夏、大宋联系至为密切。

此时吐蕃疆界与唐朝时减少许多，国五六十万，兵马共有十多万，与大理兵力相若。

吐蕃国崇尚佛教，有三大法王，声望最高的就是大明法王鸠摩智，其余两位法王为大运法王和大道法王。

吐蕃国王死后，遗命大王子赤赞也继位，并让鸠摩智辅佐他。赤赞也平和，与诸部皆相得。二王子宗赞，曾在银川公招亲时与于虚雨见过面。宗赞为好胜，脑简单。

大运法王、大道法王因长期受