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效力的，不是可以随便中止的。
订婚的两个
也不是像今天要到婚姻登记处登记，而是要到当地教堂的职员处登记。
当时的教会在这方面确实也扮演着类似政府机关的职能，职员既作为现实见证婚姻的作证，同时也代表了上帝的祝福者。
而另一方面，二既然在上帝面前许下誓言，就不会轻易在后期的生活中违反自己当初许下的诺言，教会始终是婚姻誓言的见证者和捍卫者。
在中世纪，更
蛋的是，这样的订婚仪式一完成，并不标志着二可以立即马上结婚。
这样的订婚其实只是结婚的第一重保证，那么第二重保证是什么？那就是订婚之后为期40天的“结婚预告期”。
40天的数目是一个特别的含义，也是一个象征。
基督教会中，耶稣曾经在旷野中经受魔鬼40天的诱惑，因而，将这含义引申出去，也即是要们效法耶稣经受40天的考验。
在40天的结婚预告期中，二以及各自的家族会多次宣布计划联姻，以此来让一些隐藏的不符合教会规定的事
透露出来，比如二是属于教会禁止的近亲，或者是二中有一先前有婚约却并未解除等等。
这些措施一方面是使结婚的关系更加透明化，另一方面，也是使结婚的
质更加纯正化，避免违反规范之外的婚姻。另外，即使二已经订婚，在结婚预告期内，也是禁止未婚夫妻二同室而居的。
这些举措在今天看来，也依然是保障婚姻的有力措施。至少二对彼此可以更加敞开，对以前并未注意的问题能够提出来，对对方隐藏的事可以公开化，这实质上是将婚姻当做圣的事来对待。
我们今天的婚姻太浮躁，对待结婚的态度不够认真，有多少打着解放的
号去释放自己的欲望，而将该有的责任抛却的一干二净？当我们真正认识到自己的责任和承担相应的义务后，我们才敢有胆量去提所谓的解放，否则那就是放
。
而经过40天的结婚考验，接下来的才是修成正果的最后一步——结婚。
德华心中想着中世纪的英格兰婚礼，身体却不自觉地随着马车的前进而摇晃不停。
“唉！好难受呀！”德华一脸的生无可恋的躺在马车里，
枕在露娜圆润的大腿上，
孩的香味扑入德华鼻子也不能阻止他内心的苦闷。
德华感觉自己的内心
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