第十一章 富足的宫部城

很少。

而且战斗还要选好季节，春天不行，会耽误农民种地，秋天更不行，会耽误大家收粮食，冬天同样不行，天气太冷，动手动脚的也没法打。

数来数去，也就只有夏天最适合厮杀了。

再往细里说的话，对于天气也有各种各样的要求，倒不是说武士们身娇体贵，事实上经过多年的训练，他们的身体素质都还不错，问题主要是在那些足轻们的身上。

平时吃不好喝不好的他们，体质本来就很弱，如果在雨之类的恶劣况中行军，直接重病倒下一半也不是不可能的，那战斗可以说还没有开始，就已经可以宣告结束了。

但就算是这样的浅井家，在整个尼朋也已经算得上是实力不错的大名，甚至还被称之为北近江的霸主，以综合实力来排名的话，在整个尼朋多了不敢说，但完全能排得上前二十。

这是为什么呢？

因为其他各个大名家也都是类似的况，这是个比烂的世界。

当然了，这里说的是目前的况，拥有后世记忆的浅井长政知道，要不了多久，领主大名们的这些习惯就被迫要进行改变了，因为在尾张有一个男，率先施行了兵农分离制度。

不过那就是以后的事了，一般来说，以三男丁抽一，一万石高在战时正常动员是三百左右，最大可动员能力大约是五百左右，再多就会严重影响正常的土地耕种了。

而且还必须不是在农忙的时候，没有哪个大名会蠢到和粮食过不去的，所以一般以各个领主的石高数，也能大概的推断出他们正常战斗时的可动员总兵力。 <>

宫部城虽然被开发得不错，但石高充其量也就两三千石，按理说能动员一百多才是正常的，可是宫部继润刚刚却说他足足能动用三百多。

虽然宫部继润的僧兵的实力也许不如那些经过专业训练的武士，他中的善男信们也不一定比不上足轻，但他刚刚所说的这股力量，却足以胜过浅井家的大部分家臣了。

有宗教信仰的加持，起兵来果然不是普通武士能比拟的。

新九郎似乎突然间有些理解了，为什么明明各个宗教寺庙占据了大量的土地和财富，并且时不时扇动不满的信徒给大名们添堵，可是真正敢于对寺庙直接宣战的大名，之前却一个都没有，实在是他们的战争潜力太大了。

而宫部继润这个家伙，也果然是很有野心的。