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然之妙有了。
书法、画作常见佳作，但只有入了品的，才有流传后世的机会。
按照原本的历史轨迹，这套品鉴体系会在后世被不断完善，如唐代张怀瓘的《书断》、宋代朱长文的《续书断》等，都在不断的完善着这个体系，以期能更直观的表现、评论出书画高下。
而今历史长河转弯分叉，新汉鼎立，唐宋未必还有，但时代的发展却还依旧，
的审美连续发展，相同的品鉴之法依旧还是会诞生，甚至有了提前成熟的迹象。
左渊名家之后，左家更是紧跟中原国都的
流，对这一套分法很是了解，他说出来之后，彭城郡的诸老一听，赶紧附和，显得自己对品阶之分也是知道的，不落后，然后自是谈笑风生。
这一幕落到那张氏的眼中，却让她一阵错愕，跟着就是委屈，怎么状告得好好的，那个没良心的把信递出去，
况立刻就变了，该不会爹爹和诸位叔叔伯伯都被蒙蔽了吧。
一想到这，她顿时紧张起来，再次出声强调：“阿翁，诸位叔叔伯伯，信你们也看了，上面写的什么，也都清楚了，分明就是这挨千刀的写给外室的信，还加以妻子之名，还望诸位替我做主啊！”
张太公闻声回道：“瑾环，这就是你的不对了，我等已然明了从水求这封信的缘故了，莫说是一封书信，就算是十封、百封，只要对方愿意写，那都是好的，岂有不从之理？”
从水是左渊的字，张天公说完这话，见老伙伴们点
同意，心里也松了一
气。
有了现在这个氛围，一场丑事就算是被揭过了，反而可能成为逸闻，这是因祸得福，他岂能再由
儿发作？就算真有问题，也得等众离开再深究，况且只看这字，再联想左渊的说辞，他也猜的七七八八了。
那看上去很是古板、守旧的刘太公也说：“五侄你毕竟是
道家，不懂这里面的深刻道理，可以原谅。”他自是深受某些理论的毒害，存有偏见。
其他几个老伙伴，则多数撇了张氏一眼，虽未说话，可那眼、那表表达出的含义，却十分清晰——咱们文名士的事儿啊，你不懂！
张氏立刻被气得七窍生烟，眼瞅着就要发作，把眼前这群思想腐朽的老批驳一番，却被一个声音打断了——
“侄到底还是没想明白，左贤侄，你把事再说一遍吧，我之前听你提到了陈止，老夫和他也有些
，你说清楚些，老夫也好去验证
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