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一个虚伪薄
的负心汉，而聂云才是让她敢于放弃一切去
的男
。
聂云搂着闵柔那香软丰腴的身体，也对今天这次突发想的测试结果非常满意。
虽然上次他和闵柔的温泉之夜非常香艳，但他能感觉到这位义母的心里始终还对石清有着一份感。
也许是多年的夫妻分，也许是对破处男的特殊心态，也许是生育二子的共同牵绊……种种原因让闵柔并不像宁中则那样全身心地着聂五。
当然这也和明朝的社会风气有关：明朝肇建之时，百废待兴，明太祖朱元璋以正心、厚风俗、敦教化为急务，大力推崇理学，对于理学宣扬的
子贞节观也大肆提倡，曾专门颁布圣旨说年轻寡
若守节二十年以上者，不仅可以获得朝廷的族表，其家还能免除差役。
在劳役繁重的古代，“除免差役”的现实诱惑异常巨大，前代虽然也有这样的先例，但只是个别现象，而明代使其成为定制，所有的守节只要符合条件，就可以享受这种待遇。
同时朱元璋还通过立法来打击男子娶寡的婚姻形式，从政治法规的高度对再嫁的权利进行了限制，表现出对再嫁行为的歧视。
统治者对贞节的提倡很快让这种思想成为社会主流，天下部将守节视为天经地义，不容有丝毫违背。
《明史》中立传的贞节就有三百余，远远超出前代正史中收录节烈的数量。
而根据后世统计，整个明代的节数量为27141，而从周代到民国，历史上有据可查的节数量也不过37226。『地址 』
也就是说，光明代一朝的节数量就占了历代总数的百分之七十以上。
严守贞节之风形成了一张强大而又无处不在的舆论之网，就连很多
也将这种观念内化为自己心中追求和恪守的道德标准，她们会唾弃那些不遵守贞节观的同胞。
宁中则当初之所以会那么快被聂云征服，—是因为多年的感积累加上聂云刻意讨好，从而让宁中则的初始好感度就已经高得离谱；二是因为岳不群做出的事太过卑劣，让格刚烈正直的宁中则彻底对他失望；三是因为岳灵珊的存在，让宁中则无法选择自尽守节，从而慢慢接受了这种不伦之。
即使这样，她心中对于这段感依然有着浓浓的不安和忧虑。
和宁中则相比，阂柔心里的顾虑就更多了。
虽然聂云使出各种手段令她对石清失望，更做出离家出走这样
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