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，但更多的
有抵抗心理，仍然希望随心所欲，这便是有感到学校学习负担过重的原因。
对于这种现象，现在的普遍的解决方法是你不愿意学也要
你学。此举招致了许多更大的不满。这些的目光一般只能看到很短的距离，很小的范围；以为不让孩子多学就可以避免他们受罪（这怎么可能）。这种抗议‘学生负担过重’看起来是为了孩子，其实更多是为了他们自己。为了他们那种假慈悲的心理。
没有知识，没有思考能力的民族在将来世界中只能在特殊的‘种动物园’或‘种庇护所’里苟延残喘；无法自立于世界民族之林。
缩短或减轻学习中的痛苦则是可能的。或者你可以体会其中的乐趣，并不认为这是个令难受的过程；或者可以缩短这一过程或减轻过程中的痛苦总量；或者用成功的喜悦来冲淡不愉快。而达到这一目的的关键在于老师。好的老师不但可以缩短过程，还可以让这个过程充满乐趣，不再痛苦。可惜中国古明白这一点；很多现代反倒并不明白这个道理。
协警一直上到初中毕业，在村里也算是个文化了。为了缓解强
过程中两个之间的紧张气氛，他想起在乡下时在地
听到过的一个笑话。“我给你讲个故事啊。”他对琼薇说，“有一天啊，”故事的开永远是这样，“一对老夫妻给自己当秀才的儿子娶了一房媳
。新婚之夜，老婆子偷偷的趴在儿子窗下听墙根。”
“
了
房，
上了们。儿子立刻转身搂住了新媳。想扒了媳的衣服
那事。没想到新媳不让
！说，你不是秀才吗？必须先跟我对诗。不然不让你上床。”
“儿子一听没办法只好应了。新媳便吟出一首诗来，‘我的笸箩四角四方，把那针线摆在中央，巧手一挥又来又往，做出活来稀里光当。’对吧。”
“儿子一听，这事不难。马上对了一首，‘我的砚台四角四方，把那笔墨摆在中央；描龙画凤又来又往，写出字来稀里光当。’于是小两
高高兴兴的上床‘吱吱呀呀’的那事去了。”
“老婆子一听这事我也能啊。回到房子便要和老子对诗。老子说，‘都七老八十的了，还搞什么妖蛾子啊。’可是老婆子不，不对上诗便不让上床。老汉无奈，只好说那你对吧。”
“书香门第嘛，老婆子马上引出一首诗来，‘我的灶台四角四方，一大锅摆在中央；大勺子一摆又来又往，作出饭来稀里光当。’老汉一听，这下
到咱们了。是福不是祸，是祸躲不过。来吧！咱就
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