淫乱明朝的一朵奇葩,八一八金瓶梅
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第一百四十六节

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起床。小潘担心月娘她们埋怨她,索推脱有病,中午饭也没去吃。

话说这一天,西门庆忙的焦烂额,一大早,打发韩道国、崔本(乔大户的)去扬州,衙门上班,回到家,又接到夏提刑的请客通知。轿子刚准备好,穷官安忱来了(当初陪着蔡状元借钱的那位真状元)西门庆只好摆下酒宴好生款待,安老狂吃猛喝一顿,摸着鼓鼓的肚皮满意离去。西门庆抖擞神,去了夏提刑家里,这一去,家里出事了。

西门庆家后院。

月娘趁着老公不在家,又把薛爷请来了,薛姑子、王姑子两位佛教高,款款而来。

月娘对佛教的好,跟现在有些中国老太太信基督差不多,你让她一个学,那受不了,坐不住,非得拉帮结伙,到了周六一帮赶大集一般,凑在一块,一个比一个心诚,要的就是庙会的那种感觉。

所以说在中国,耶稣也摆脱不了被围观的命运。

月娘乃是一家之主,她说大家一起来,谁敢反对,连小潘也被强征去了。不管你喜欢还是不喜欢,在月娘面前要摆出可的笑容傻傻的说:佛哎,我喜欢。

因为第一次听月娘敬重的薛爷讲佛法,大家多少带了一丝期待,六个夫、西门大姐、丫鬟们一围定了薛姑子、王姑子二,现场一片安静。

“画堂绣阁,命尽有若长空;极品高官,禄绝犹如作梦。黄金白玉,空为祸患之资;红轻衣,总是尘劳之费。妻孥无百载之欢,黑暗有千重之苦。一朝枕上,命掩黄泉。青史扬虚假之名,黄土埋不坚之骨——”

要说薛姑子还真是有本事,金刚科仪,倒背如流。佛教典故信手拈来,在场打死也不会相信,这位爷脱了袈裟就一个馒亲十下的买卖。

薛姑子读完一段开场白,王姑子接着讲法,“当时释迦牟尼乃诸佛之祖,他是怎么出家的,下面请听演说。”

薛姑子清了清嗓子唱了一段《五供养》王姑子继续接力“释迦佛既已听完演说,当观音菩萨如何修行,有了庄严法力,下面请听演说。”

薛姑子继续说法。

时间一长,大伙听明白了,感这王姑子就是个报幕的,下面请听谁谁谁的相声,说完,主要还得靠家薛姑子。

指佛吃饭,赖佛穿衣,薛姑子活的如此滋润,一生都与佛事沾边,不得不说此确实与佛有点邪缘。

月娘心满意足的听着,不停与身边流,“嗯,嗯,大呀,我们都要向佛祖学习,看家多淡定,

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