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自己倒了点热水，看到旁边狂笑的我，默默地说了一句：户
本是烧给死
用的外公的这句话，让我瞬间就笑不出来了，笑容僵在脸上有些滑稽，还以为自己听错了，我又问了一遍：给死烧的？嗯，上个星期村里有两子活不下去一块儿上吊了，这个是给他们烧的，他们生前最大的念想就是，变成城里拔掉穷根吃上商品粮，这个户本就是给他们做的非农户本，希望下辈子他们能当上城里，不要再当土里刨食儿的泥腿子了，说到这里外公的
绪有些低落，就想喝酒一样，拿起水杯一饮而尽，然后砰的一声砸到桌子上。
其实农村里，时不时的传出，村的谁谁谁活不下去了，去找了水儿子绳儿子药儿子一了百了，这些我是听说过的，但从来不知道还有烧非农户本这种葩。
这就好比把冥婚这种极端落后，封建迷信色彩极重的东西，和派出所这种新生现代政府部门糅杂到了一块儿，然后产生了一个不阴不阳的怪胎。
这种事儿给我的冲击，不亚于我跟我妈
时，看着自己
巴
进亲妈身体里的冲击，就像是在做梦一样，那边一堆的下岗工，活不下去都拉着老婆卖
了，这边死了之后的最大愿望，居然是下辈子投胎当城里，还要烧个非农户本？更荒唐的是，这种给阎王那边烧非农户本的行为，是很正常的正大光明的行为，即不像冥婚那样要藏着掖着，也不像母子
伦要严格保密。
不是……城里有那么好？在村里最起码还有块儿地饿不死啊，我知道种地辛苦，但再怎么辛苦，不也比卖强啊。
也许你说的有道理，可既然这样，为什么还有一堆想农转非呢？甚至要花钱打通门路，据我所知现在农转非最起码要三千块钱，是最——起——码——，他们这些是脑子有病吗？傻乎乎的给别送钱，让自己变成没有土地的？，外公问我的时候，虽然脸上还是笑眯眯的，但我能感受到他的不忿。
对啊，他们为什么要这么做？外公肯定知道答案的，不过他又去倒热水了，丝毫没有要跟我解释的意思。
十分钟后猴子才满
大汗的进来，身边还跟着一位农村
，就是那种皮肤黝黑衣服破旧，一看就是常年干农活的村。
到了小卖部猴子急忙给对方开了瓶汽水，然后有些吞吞吐吐的给我介绍：这位是……方阿姨，来……给我们做饭的，这位是我发小，也是我老板刘心志面对这个村我有些莫名其妙，这小子在附近村落根本没亲戚，这哪来的方阿姨？
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