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在经历一系列斗争后，江户幕府第15代征夷大将军=德川庆喜将权力
还给天皇，史称‘大政奉还’。
而江户幕府也在戊辰战争后倒台，长达265年的江户时代也终于迎来了终结。
本实现了‘王政复古’，122代天皇=明治天皇上台，本也就正式迎来了明治时代。
‘抑癸丑（ad1853年）以来未曾有之国难。
’这是在王政复古大号令（ad1868年）写下的一句。
黑船事件对于本ad近代史而言，影响就是有那么重大，第一次激发了本
危机意识。
并在之后的事件一同激起了本的民族意识，开启了本‘近代化’、‘资本主义化’的改革。
皇纪2531年，明治4年，ad1871年。
在版籍奉还、也就是本大名向天皇还各自的领土（版图）和辖内臣民（户籍）的两年后。
明治新政府开始废藩置县，废除原有的封建制度，废除大名制度。
大量大名放弃领地，“藩”制被废除，改以新设“县”制取代，国家实行中央集权。
但，这毕竟是自上而下的改革，始终无法触及到原有统治阶级的核心利益。
尽管幕藩体制在名义上被废除，但藩国的家系仍有着很强的影响力，如掌控本陆军的长州藩和本海军的萨摩藩，两大雄藩。
早在幕末就已矛盾重重，也为之后本帝国的海陆军的军种矛盾埋下伏笔。
土御门家虽不是藩国家系，但却是在镰仓时代（ad1185——ad1333）开始统辖阴阳寮、也就是古本政府掌管占卜、天文、时刻、历法的观察与判断及相关教育的机构，乃是天文、科学研究的中心，具有悠久历史的家系。
参与国家政治的权利和垄断国家官方历法的编制，拥有巨大影响力。
与废藩置县一同进行的还有‘佛分离’、‘废佛毁释’等、为增强天皇的
和统治的正当的运动，全面西化、采用ad历法等等变革……传统阴阳寮的作用也就随之消失、并被废除，剥夺了土御门家制作的历法垄断权，废除阴阳道。
在明治宪法、也就是大本帝国宪法里，虽宗教信仰自由，但崇拜道、崇拜天皇，却已经是每个国民应当履行的义务。
道教成为实质上的国教。
总而归之。
尽管明治政府废弃了阴阳寮这个机构，阴阳道、土御门道衰弱，但
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