【千里之外取你贞操】第十七章

后无不震撼，简直了啊！这简直了啊！这也导致惠勒法师原本的那些大汉节都

被颠覆了，这段时间都没心思研究壮大自己的邪教理想了，而是废寝忘食的钻研

这些。

尤其太祖爷的那八个字依靠群众，发动群众就有攻无不克战无不胜的绝

对力量，谁他妈能打得过民战争的海洋，而且太祖爷的阶级观点，不以民族划

分，而是以阶级划分，屁股决定脑袋。你坐在什么位置上就是什么阶级，就会本

能的为自己的阶级做事，从而保全自己的阶级利益。

这让惠勒法师读完有种振聋发聩的感觉，感觉除了嬴政大帝 之外，这两千年

来的谁和太祖爷比起来都不配提鞋。而且太祖爷优先发展重工业，先自我武装，

做到自给自足，保家卫国的态度更是牛到了天际。这也难怪破四旧后，这些江

湖高都没有一个站出来放两声响屁的。无论老君还是佛祖，无论耶稣还是阿拉

的，面对太祖爷都瑟瑟发抖。

所以这段时间的惠勒法师的心思还都是在钻研这些的基础上，没有贸然的传

功传教的鼓捣一些七八糟的东西，其实这段时间惠勒法师还是有一些别的小心

思的，历史上传教最好的方式就是行医看病，尤其是一些现代医学不好治的疑难

杂症，这些玩意鼓捣好了，家就信了。

可是正当自己要做规划布局的时候，偶然一天看电视看到了宋一夫和原神

医乌仁吉这个蒙古大夫，看他们在电视里哔哔赖赖的讲各种药理，然后台下那些

死不要脸的老托就站出来讲各种卧床瘫痪十几年，自从吃了藏宝，能爬墙了，能

上树了，能去邻居家偷他家东西了。

看到说的这么假，还依旧有趋之若鹜的，惠勒法师就觉得这条路早就被后

堵死了，压根就别寻思了，但是今儿看到杨光，惠勒法师的心思又松动了。于

是说道：第一条就是在你能力范围内给老衲尽可能的找疑难杂症的患者，越是

去医院治不好的越好，然后送来老衲去治。

老衲因为需要积累功德，所以最好的办法就是行医治病，而药材方面你不

用担心了，这段时间老衲就研究病理药理，尽可能的积累功德的况下，然后抵

消掉一些负面