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便是真
境。
真
境,方是修士的初窥门径,不入真
境,一身修为终究化作尘土。
所谓真
境,关键便是在元成入真这四个字。
以真息之
体,化为元息之气,成就真
。
有了真
做根基,便可度大小三灾。
小三灾为刀兵,疫疾,饥馑。
刀兵,灾起七
,万刀加身,有凌迟之苦,度过之后寻常器物加身再不能伤。
疾疫,灾起十七
,受疾疫之苦,犹如虫豸噬咬,裂心之苦,度过后,已是
脱离凡俗之身,凡间疾病在不能伤。
饥馑,灾起七十七
,受饥馑之苦,七十七
不能食,度过之后,餐风饮露,
在无凡俗障碍。
此三小灾乃是脱离凡
的标志,凡兵刺你不得,疾疫侵你不得,饥馑扰你不
得,从此法身无漏,业障自消。
大三灾为火灾,水灾,风灾。
火灾,烧到初禅(火烧),这火不是天火,亦不是凡火,唤做阴火。自本身
涌泉
下烧起,直透泥垣宫,五脏成灰,四肢皆朽,把百年苦行,俱为虚幻。
水灾,这水不是江河湖海之水,不是天降雨水露水,唤作重水,须要见
明
心,预先躲避。躲不过就此绝命。
风灾,在 十年,又降风灾吹你,吹至三禅。
这风不是东南西北风,不是和熏金朔风,亦不是花柳松竹风,唤做鸹风。
自囟门中吹入六腑,过丹田,穿九窍,骨
消疏,其身自知解。
大三灾每度一次,便成为一次禅。
初禅,二禅,三禅。
三禅度过,便入四禅,此禅称福天,喜乐净心,诸漏不动,入此定时,不坏
身色,直灭其心,入无想定。
呼......
魏央长舒一
气,整理完思绪之后又探查了一遍身体。
神庭内景生机无限,他并不知道,在无意之中走出了区别于所有修士的独特
道路。
一方空间,一方世界,他的内景便是一方世界。
过了会,魏央并没有在继续修炼,回到床上躺了下来。
不多时,他进入了梦中。
央儿,央儿......
恍惚间他听见了呼喊,意识一震,瞬间惊醒。
眼前 画面却让他一震。
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