【那山，那人，那情】(30)

哈哈哈哈，你是想说，我们作为国家的代表，不应该去那种地方给国家丢

是吧！

不......不是......我不是那个意思！

是不是那个意思都不要紧，我又不怪你，年轻么，涉世未深，对于这里

面的道道还不了解，也罢，我就跟你好好说说吧！要搞明白这个问题，那你首先

得明白什么是官场，什么是应酬，什么是际，什么是手段！我们先从第一个来

讲解！

中国的官场是什么，你要了解这个，首先就得了解咱们中国上下五千年的

历史，当然，前面三千年自然可以忽略不计，但是从春秋战国时候起，那时候的

历史，那你就得需要注意了！因为咱们整个中国的文化，就是从这个时候兴起！

一曰君臣文化，二曰门客文化，三曰师徒文化！林司喝了一茶，看着对面安

坐听得极为认真的年轻，深感孺子可教也！

这三者，组成了那个时候社会的方方面面，君臣，这是组成那个年代最庞

大的一个系统，君与臣，从表面上看是君统治着臣属，但实际上两者是依托关系，

因为君离了臣那也什么事都干不成，而臣能干多少事，一靠能力，二靠与为君者

的关系，两者缺一而不可！古有商鞅变法，后有刘备托孤，这是正面典型，你肯

定知道许多，那空有才而君无信喔？也有两个最反面典型，那位被莫须有定罪惨

死的岳大将军，还有被拉到菜市千刀万剐的袁崇焕，自然就是了，当然，这样

的更多，但是他们为啥死？很明显的一点原因，就是他们跟君王的关系实在是

不咋地！

再说这门客，那就更不用说了，孟尝君三千食客，能得座上宾着，也不过

寥寥数十，其他不过是散养而已！

最后是这师徒关系，孔子偏子路之心尽皆知，为何？还不是因为子路

善于讨好孔老夫子，更会处理好和孔老夫子的师生关系么！所以颜回与孔子的关

系更像师生，而子路却像弟子！至于其他的弟子，我恐怕你连他们的名字都不知

道吧！

接下来的两千年，万变不离其宗，咱们中国为处世靠的两大法宝就是

能力和关系！在家靠父母，出门