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出来了。
她赶紧离开那老,向大谷走过去。
去看大佛之前,两在附近的一家小饭馆简单吃了顿午餐:一盘烤鱼、一小碗酱汤,还有一小碗米饭。
大谷请客。
本来在路上有一家看起来很不错的面条店,不过大谷说:“毕竟我还是本(ぼくは、やっぱり本です。
),走了这些路,让我只想吃鱼。
”吃饭的时候,大谷问林欣,去过的这几间寺院,她最喜欢哪一个。
林欣想了想说:“东庆寺<sup>注</sup><sup>2</sup>最有意思。
”大谷听了一愣,忙问为什幺。
“因为在中国古代,婚姻不幸的子很多也去出家。
不过好像没听说过哪一所寺院专门收留这样的子,至少我没有听说过。
我以前总以为本和中国的文化很相似,其实还是有很多不同的地方。
”林欣没好意思说:其实我以前认为本什幺都是从中国学来的,因此总是觉得本文化最多是中国文化的一个分支而已。
吃了饭,看了大佛,出门的时候,林欣注意到一块纪念碑,大概读了读说明,原来是为了纪念一位斯里兰卡的前总统----林欣从来没听说过此。
这位总统在二战结束时,反对分割本的提案,并且放弃了对索赔的要求。
见大谷不是很感兴趣的样子,林欣也没细看。
回程坐的是汪ノ电。
只有两节车厢。
车窗外两面都是海,血红的夕阳映照在海面上。
那海面漾着,像是要漫进车里来了。
“林桑,南京的家庭主是不是越来越多了呢?”大谷突然没没脑地来了这幺一句。
林欣脑子里还没反应过来,嘴里却已经在说:“那本的家庭主是不是越来越少了呢?”大谷笑了笑说:“我认为结了婚,如果没有孩子的话,待在家里做家庭主太寂寞了!”林欣没有说什幺。
那一晚,林欣辗转难眠,索起身在灯下把白天的所见所闻所感详详细细地记下来。
她想:这样将来离开本后,才不会忘记。
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