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既为教主,对古梵文自然熟识。
他取过这本经典细看。
取之佛珠,是为如意。
弹指而发,意在飞劲幕容怀大喜,此经典确是如意珠。
如意珠约与极乐教同在西汉时传进中原,因战失传,不知如何流落进衡山派。
幕容怀见而笑答:这门绝学可补我教飞兵之短!我等立刻随经修习!诀不长,短短数句,搭配图说,甚是易懂。
幕容怀反复诵读几次,已经背下诀。
于是幕容怀就开始照经修练。
没想到这门飞兵习来如此简单如意珠所用
飞兵,正是佛珠。
幕容怀取下手上佛珠,微一用力扯断,执起圆珠就练了起来。
第一次凝发劲,佛珠就打在五步外的木板上,并打出一个微微的凹痕,幕容怀大喜不已。
幕容怀按图索骥,隻练了一个时辰,便已经熟练发珠之势,能将如意珠掷出十步之远,隻是那准跟距离,却不是一朝一夕之功了。
原来极乐功与如意珠一脉相承,其发珠之劲,又与自在指相似,所以幕容怀习来甚快。
那摩罗金刚见状,也跟着修习起如意珠。
到晚饭点前,两皆已小有所成。
极乐教数众多,所传均是上等绝技,但教派上下两百名之中,也就七、八名好手,这是为何?沉迷美色,此是其一,教众无争,此是其二。
幕容怀身怀绝技,是因为他本是个武痴,一看见上等武学,便要练透方休,所以年方三十,轻功、指技皆已圆满,此时更喜得飞兵,练得甚是勤快。
甚好幕容怀喜道,这如意珠,使来跟自在指相似,竟像是自在指的延伸,稍微习之竟可击十步之远。
按这经典所说,此功习成圆满之后,可击五十步。
虽然不如弓箭两百步之遥,但此飞兵唾手可得,却是难得的好处。
摩罗,命你将如意珠翻译成册,入我教籍,我教中,皆传之遵命,教主!许古便把那籍册收了。
极乐教本源密宗武学之中,数轻功、点指法、内功尤为所长。
内功为极乐、欢喜功,那轻功乃是上乘轻功水上漂,蜻蜓点水,无声无息。
百年之后达摩入中原时,也是展示这项轻功,而声名大振。
因此,习得本源轻功者,搭配雄厚内力,皆能无声无息,跨梁上树,那喜乐金刚,就是依靠
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