人本身是万物的尺度。

生伺机而动，抓住她的手，捏了捏。

裴菲菲想抽出手，他不放，甚至变本加厉，十分带有暧昧意味地舔吻她的手，眼直直地盯着她，像是在勾引，也像是饿极了的野兽，慢条斯理却又迫不及待。

“本身就是万物的尺度，不需要借助任何工具；你本身就是我的尺度，所以只要是你的灵魂所在之处，我就会。”

“宝宝，我们继续在一起好不好？”

裴菲菲明白宋蕴生的意思，哪怕他不说那一大串的解释。

因为她少年时就酷历史与哲学，她明白尺度与天秤对于的重要，也知道普罗泰戈拉说这句话的含义与想法。

普罗泰戈拉或许当初也是这么想的，作为类本身，万物皆会受其指引，听其命令。

不过鉴于时代的局限，事实上这位古希腊的智者讲错了，因为万物并不互有隶属与支配，所以并不存在有尺度一说，而尺度本也就是类智慧的创作，完全套不到万物的上。

宋蕴生之所以强调她是他“”的尺度，也是因为这个客观逻辑上的错误，因为他的存在并不与她的存在有支配关系，但他的却可以。

他说了那么多，无非就在表达一个很简单的意思：他的可以成为她的附庸，她的拥护，她掌控他一切的“罪魁祸首”和“帮凶”。

好，我们继续在一起。

她在心里认真地说。

裴菲菲主动吻上宋蕴生的唇，没有说话，无声地再次以她的名义，成为他的尺度与权衡。

尽管她现在并没有真实感受到自己的意，也少有复杂的感，但她有不愿意放手和纵容他胡作非为的想法。

至少我们可以知道，在她和宋蕴生在屋门对峙的时候，作为经敏感的病，她可以预见宋蕴生对她的亲密行为。

如果她想拒绝和他的亲密接触，她本可以按下墙上离她很近的报警按钮，也可以通过一直带在手上的电子手环求救。

可是她没有，她给了宋蕴生再进一步的机会。

这对于普通而言，或许并不适合作为的开始和必备元素；可对于裴菲菲这种病来说，已经可以成为她对的切向往了。

/普罗泰戈拉，古希腊智者，早期文主义和主观唯心主义的代表，曾有名言：是万物的尺度。

/同分异构体，化学名词，即拥有同一个化学分子式的多种呈现样貌不一的物质，其不同的原因是原子的排列顺序不一，但是所