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梅:其实并不复杂,把最罕见类型算上,其实也不过可以归结为上百种。
然而,一种类型的恐怕永远无法对另一个类型感同身受。
林:受益良多,然而,为什么?
梅:因为你的感受就是你自身。
林:……(若有所思)
梅:举个例子吧,比如你,林慕予,追求的是意义,是善,是美,这点本魔
王一眼就能看出,但有些追求的却是权势,是名利,而间世上绝大多数甚
至不清楚自己到底在追求什么,只是像推石的西西弗斯那样,永远处在外界的
蛊惑和牵引之中。
林:嗯……
梅:然而,除非你变成他们,否则你将永远无法理解他们,正如他们也同样
无法理解你。
林:我还是不明白。
梅:这就像你们的物理学家,为了研究微观世界他们创造了原子、电子之类
的概念,并且用实验和事实证明了它们存在的理论上的正确。但你们却永远无
法用自己可以看见、可以感受的方式去体察它们的存在,原子永远不会像你手里
的面包一样。也就是说,你只能用理论去解释它,而不能看到和体会,因为你是
生活在宏观世界里的。而你们理论知识的每一点进步,都不过是你们本世界的
触角向异次元中的延伸,而异次元的状态只有异次元本身才能明白。
林:我快喜欢你了,魔王先生。
梅:喜欢就留下当花肥吧。不同的就像相隔的次元,就像我把你留下当
花肥,你可以说这是我的一种变态的恶趣味,但变态也好,恶趣味也好,只是你
对我行为进行了概念上的定义和理论上的解释,并不等于你就从我的角度理解了
我的好本身。
林:可我觉得能理解一点您的这种变态兴趣呢。
梅:那也只是因为我们的相似度比较高,我觉得,你应该把力放在寻找这
个世界上和你相似度更高的上,试图体会不同的纯属费时间而且注定
徒劳无功。
林:谢谢你,您的意思我大致明白了,而我现在有了一个新的目标。我也许
不可能理解和体会他,但我要建立一套理论来解释,去发现的规律。你不
是说过不
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