【鱼龙舞】第六卷 荒人痴剑 47

到砚台和香炉有这等用途。”龙大方代众讲出心声，运古色却是一脸恶寒：“住，我脑子里都有画面了。”

应风色微微一笑，续道：“这里自非真的兰若寺，既如此，何不把原本地藏庙的楹联取下，装也装得更像些？”江露橙“啊”的一声，顺着他的话说：“是啊，这又是为何？都做到这等境地，总不会是犯懒罢？”

“所以，楹联是有问题的。”应风色道：“但我检查之后并无所得，楹联若无机关设置，那么真正有问题的，就只有这块刻有‘兰若寺’三字的石碑。”

最新找回

最新找回４Ｆ４Ｆ４Ｆ．ＣＯＭ

∓mp;#x6700;∓mp;#x65b0;∓mp;#x627e;∓mp;#x56de;∓mp;#xff14;∓mp;#xff26;∓mp;#xff14;∓mp;#xff26;∓mp;#xff14;∓mp;#xff26;∓mp;#xff0e;∓mp;#xff23;∓mp;#xff2f;∓mp;#xff2d;

这个“二律背驰、非黑即白”的概念，对江露橙来说太过抽象，听得少有些懵懂，面露迷惘之色，就连龙大方和运古色也只是隐约抓到一点什么，真要进一步解释，难免磕磕碰碰，说不出个所以然来。

应风色于思辨上的训练，得自风云峡书库里的小乘佛教典籍，即所谓的“因明论”：“因”是原因，“明”是阐明，以条理陈述万有缘起，深入思索一法与另一法间的相属、相违、因果等关系，穷究其之所以成立的理由，此即为学问僧钻研的因明论。

此际便想细说，时间上也不允许，应风色将众的反应全看在眼里，留意到某个微妙的现象，却无意在这时候戳破，径以微笑带过，继续说道：“除了石碑，还有另一个突兀之处，那就是运古色身上的这套木兰衣。我们四所扮演的角色，皆是中有本的物，缺的姥姥、黑山老妖等均是魔，料想该是守关之，原不该由解令的九渊使者来扮演。