【凡人双修传】序章2《帛书?天下至道谈》

使气畅通。

3.智（知）时，掌握时机，尤其指入前抚温存，直到双方都有的冲动。

4.蓄气，积气，入过程中放松背部，提，使气下沉。

5.和沫，疑指男双方在过程中器分泌不断增多，相混融，要领是在入的过程中轻抽款送，和谐有致。

6.窃气，又称取气，指取子之气，取卧姿，令对方助己，使阴茎勃起，但在阴茎充分膨胀时要及时停止。

7.寺（待赢），与上“待盈”同义，指控制等待高，要领是在高即将来临之际，绷紧背部，一动不动，闭气使下沉，静待其致。

8.定顷（倾），终于，要领是在“十动”后方才，并在抽出时仍然保持勃起状态。

（八）、七种合所损

1.内闭，气血壅塞，指时感觉疼痛。

2.外泄，走泄气，症状是时汗出不止。

3.渴（竭），气血枯竭，病因是不知节制。

4.勿，临事不举，症状是 心欲为之而实际不能。

5.烦，心中烦，症状是时喘息心慌。

6.绝，断绝气，病因是心意不欲而勉强行事。

7.费，气血亏损，症状是每遇房事必生疾病。

（九）控制的技术

1.马王堆帛书中表示的词有多种：施（释放）、顷（倾，倾泻）、星（溃散）、决（决溢）等。

2.“玉闭”

（十）男反应

男为阴茎勃起，并且前列腺分泌而出，润滑；为阴道壁蠕动，并且分泌阴道粘流出，润滑阴道，还伴有阴蒂充血饱胀。

（十一）反应

1.入前的反应，“五欲之征”。

2.入后的反应

（1）反应兴奋的八种动作，“八动八观”。

（2）反应兴奋的五种声音（包括罪的表），“五言（音）”。

（3）阴茎的触觉与阴道分泌的状态与气味，“十已之征”，“十已”相对于“十动”，全部十动结束称“大卒”。

（十二）高

男称为，称为。

双修阴阳法式

1.合阴阳贵有法 见于《素经》。

主要论述事的技法，认为如果依式行事，