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教为了延续自己的发展，已经不得不吸收了大量印度教的内容，衍变为
密宗。
佛教艺术也深受印度教影响，引进了许多印度教的护法神，出现了多
多臂
的菩萨像、愤怒姿态的神像，以及其他强调神秘
和官能的神像。特别典型的
是出现了许多男
双修的形象。究其本原，这些男双修也是印度教力派影响
下的产物。
力思想的反映密教也称坦多罗教，坦多罗tantra（密咒）的词根t
an的原义就是生殖、繁衍。它继承了印度教中力派（纵乐派）的思想和实践。
与印度教中其他门派相比力派是种行动体系。它也求解脱，但不在来世，而
在此生，它不禁绝尘世中的各种享乐，反而去尽力地挖掘种种声色之娱及
山神经验。
力派特别重视能量和信仰仪式，认为是最大的创造能源，通过
可以使
类灵魂和
体中的创造能源激扬起来，与宇宙灵魂的大能流，达
到一种最高的
神境界。为此他们直接把本身作为一种宗教仪式，在中
使男通神，这种仪式称为
宝供养。它是在三更半夜由已婚或未婚的数对
男出席举行五种享乐。前四种是鱼、、酒、谷物和饮食，最后一种是
。
在之前需冥想和其他准备，并经过一段时间的调
，然后以多种形式进
行，男在极乐中溶为一体，体验个灵魂与宇宙灵魂一的景。在欢喜
佛图象和明王妃抱媾之相，明妃搂抱其，一足围绕其腰，正是所谓大乐
形式。
藏传佛教中神的形象众多，与汉地佛教中几乎没有神形象形成了鲜明的
对比。这也是受到力思想的影响。这种思想认为宇宙中的万物都是由创造神
的力而产生和繁衍的，印度教中有三大神，其中掌管生殖与毁灭的湿婆，以
勃起的阴茎作为其象征。印度古代将阴茎勃起归于气的运行，注重以意念调
息，从而出现瑜伽。瑜伽是印度传统的修炼方法，包括静坐调息、禅定等，与中
国的气功类似。
在佛教密宗中，彼岸的超验智慧般若代表的创造活力另一种修炼方
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