亡灵
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亡灵 第八回 附身邪术

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直到雪儿说完方道:“凭妳刚才的形容,我可以肯定,她先生所信奉的不是正统道教,大有可能是道教分支出来的邪教,据说有一门邪教,名叫“黄龙教”,也和道教一样,擅于开坛作法,在汉未之时,这教派的子相当广泛,遍布中国各地,而奉拜的却是一条四蛇,我看马先生极有可能是信奉那个邪派。

雪儿听得小嘴圆张,她确没有想到,伟邦竟会和那些所谓邪教扯上关系。

“伟邦近来的举动变得如此怪异,莫非也和这个邪教有关?”卓德问道。

“我也不能肯定。”陈泰道:“其实这个邪教,本来并非一些害的教派,他也算是道家脉,只是当时道与佛两教,曾经发生了一次相争的大事,才让这邪教突然崛起。”

“哦!能否说来听听?”卓德似乎很感兴趣。

“道教本身,实则有数千年法统,从古祖师轩辕皇帝,经夏至商到姜子牙封神,便创立了第一代,后传到战国时期的鬼谷子、继而到汉朝、再传至老子李耳,李耳骑青牛出涵谷关成仙,便留下了一本道德经,他所传的仙道仙法,可谓无数,但当时只限于秘传,一般很难学到。当时汉朝提倡道教,无为而治,令那些天宿邪星,妖魔世,并曲解了道德真经,误导了学子姓;致民间对道教信仰,沦为拜鬼说神之教。”

陈泰说到这里,便停了下来燃起了一支烟,又续道:“到汉未永平年间,汉明帝做了一个怪梦,梦中看见一位神仙飞行金銮殿的上空,全身全光灿然,笼罩整个皇宫。次早朝,明帝便询问群臣,太史傅毅占卜后,向明帝禀道:“周昭王之时,曾天有异光显示,且直贯太微星。当时的太史苏由向昭王说,必有圣出世,降生于西方,方会天现祥瑞,一千年后,此圣的声教,将会传到来中国。周昭王听后,即下令将此事刻于石碑上,永志纪念。昨夜陛下所做之梦,从时节因缘推算看,恐怕正是这个时代。臣又听说西域有一个神,名字叫“佛”,今趟陛下梦见之金,看来必定是所谓的“佛”了。”

“汉明帝听后,心里非常高兴,以为这必定是佛的显现,便派遣郎中蔡愔、中郎将秦景、博士五遵等十多,率领千乘万骑,出使天竺去访佛法。当那些来到月氏国,竟幸运地给他们遇见了摄摩腾、竺法兰两位尊者,便恭敬地传达明帝的旨意,并极力邀请他们来华夏传法。

“两位尊者不辞劳苦,冒着风霜雪雨,千里跋涉,并以白马负驮佛经,终于在明帝永平十年抵达洛阳。明帝对这两位远自西域而来的圣非常恭敬,特颁旨招待于

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